摘要：
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时常节点前后，总有些一又友既想和家东谈主一齐，去寺庙逛逛，烧炷香，又系念会违背步骤 !
那么，党员不错插手具有宗教颜色的民俗看成吗 ? 能参不雅游览宗教场面吗 ? 在寺庙里烧炷香算搞迷信看成吗 ?……
一齐来望望吧 !
老孙，最近啊，我职责不顺、命运不好，准备周末到近邻庙里烧炷香。神话阿谁庙很灵的，你有空的话，一齐去吧 ?
老张，若是你说要烧炷香、转转运，我看已经算了。
烧香拜佛、乞求神灵降雨、消灾、祛病、发家等迷信神色的看成，属于迷信看成。
咱们王人是共产党员，应当是透顶的唯物办法者、无神论者。党员组织或插手迷信看成，丧失正信服仰，废弃表面武装，生长迷信之风，容易走上腐臭退步迷路，毁伤党和政府形象，可能受到党纪讲究。
01
党员为什么不成信仰宗教 ?
我国正当的宗教主要包括玄教、释教、伊斯兰教、上帝教等，国度保护正常的宗教看成，群众信仰宗教并插手宗教看成不受过问。然而宗教信仰解放是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。
共产党员是比一般公民具有更高政事醒悟、更高政事信仰、更强组织步骤性的"独特公民"。
中国共产党是用马克想办法武装起来的先进政党，这决定了共产党员辞寰球不雅、政事态度、表面品格和社会理想等方面王人与信教群众有着根底区别。
共产党员应长久鉴定共产办法普遍理想和中国特质社会办法共同理想，而不成到宗教中寻找我方的价值和信念。
党员信仰宗教，标明其信仰缺失、理想信念迷濛、党性教养不及和认识意志淡泊，甚而丧失党员条目。
《中国共产党步骤责罚条例》第六十二条规矩，对信仰宗教的党员，应当加强想想讲授，经党组织匡助讲授仍莫得转动的，应当劝其退党 ; 劝而不退的，给予辞退 ; 参与诓骗宗教搞挑动看成的，给予开除党籍责罚。
02
党员不错插手具有宗教颜色的民俗看成吗 ?
党中央曾屡次明确规矩：共产党员不得信仰宗教，不得插手宗教看成，对插手宗教看成的党员要耐性进行讲授，匡助他们竖站立确的寰球不雅，划清无神论和有神论的鸿沟，坚捏共产办法信念 ; 经久坚捏不改的，要劝其退党，坚捏不退的要给予辞退。
共产党员是唯物论者，不应当是有神论者。但在扩充中则应留心不成把党员插手某些具有宗教颜色的民族俗例习惯看成视为插手宗教看成。
在一些少数民族地区，有些民族俗例和典礼，具有宗教颜色。若是生计不才层的党员停止插手这些看成，就势必会被孤单起来。
事实上，一些民族的好多传统婚丧典礼和群众性节日看成，诚然含有宗教颜色和宗教传统，然而本色上已成为民族俗例习惯的一部分。对党员插手这类看成，就不成以为是插手宗教看成。
03
在寺庙里烧炷香算搞迷信看成吗 ?
烧香拜佛、乞求神灵降雨、消灾、祛病、发家等迷信神色的看成，属于迷信看成。
《中国共产党步骤责罚条例》第六十三条规矩，组织迷信看成的，给予拔除党内职务巧合留党察看责罚 ; 情节严重的，给予开除党籍责罚。
插手迷信看成，变成不良影响的，给予警告巧合严重警告责罚 ; 情节较重的，给予拔除党内职务巧合留党察看责罚 ; 情节严重的，给予开除党籍责罚。
对不解真相的插手东谈主员，经月旦讲授后确有自新证据的，不错免予责罚巧合不予责罚。
04
奈何辞别迷信看成与参不雅游览寺庙等宗教场面呢 ?
在执纪扩充中，要把组织或插手迷信看成与组织或插手一般的民俗、习俗看成辞别开来。不成把一些有着历史文化传统和民族、区域特质的民俗、习俗看成及正常参不雅游览寺庙等宗教场面当成迷信看成。
宗教团体进行正当的宗教看成，是受到国度法律保护的，寺庙、谈不雅、教堂等正当宗教看成场面一般位于四山五岳，党员干部正常参不雅游览上述时局古迹区，莫得烧香拜佛、求神问谈等封建迷信看成的，则不属于搞迷信看成。
还有，关于文化、民族宗教等具有宗教惩处职能部门的党员干部在履职历程中与宗教东谈主员的疏导讲和，也不宜认定为搞迷信看成。
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