从三星堆青铜神树的机要剪影,到九寨沟五彩海子的水光潋滟;从都江堰千年水利工程的聪惠头绪,到翠云廊千年古柏的清幽古谈 —— 那些兀立千年的名胜古迹,不再是历史教材里的翰墨鲜艳,将在漫画的世界里 “活” 起来:邀你全部走进 “四川得志如画”,看名胜谈话,品好意思食卖萌,感受风土情面、在方寸画纸间,碰见最鲜嫩、最可人的四川。
设置于四川江油,
故里留存陇西院、磨针溪等数十处遗迹,
承载其成长图章,
壮盛长出安靖绵长的李白文化。
公元701年农历正月十六日,唐代伟大赋闲目的诗东谈主李白设置于剑南谈昌隆县(今四川省江油市)盘江与涪江交织的青莲陇西院。李白在四川江油渡过了他的童年、少年时期,学习、生活了25年后,怀“济难民、安社稷”之志,“仗剑去国、辞亲远游”,开动游历糊口。成为唐代诗坛领军东谈主物,被誉为“诗仙”。
2017年7月,被详情为四川省首批历史名东谈主。绵阳市江油市也被誉为“李白的启程地”,“唐诗之路的源头”。千百年来,桑梓东谈主盼望着诗仙的家园,牵记、祭祀李白。一直以来,凡先容李白在故里的著述,多称李白的遗迹游踪有二、三十处,除东谈主们熟知的陇西院、太白祠、粉竹楼、磨针溪、念书台外,还有好多却鲜为东谈主知。
一、李白故园陇西院
陇西院泛指李白故园,位于江油市青莲镇天宝山西南麓,是李白设置之地,因李白自称陇西布衣而名。同期,还被誉为唐诗的摇篮。其与太白祠、粉竹楼遥呼相应,系李白故园景区主要开导之一。宋淳化五年(公元994年)《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记:“先生旧宅在青莲乡,后往县北戴天山念书,今旧宅已为宝塔者居之。”又,宋元符二年(公元1099年)彰明县令杨天惠所撰《彰明掌故》称:“今大匡山犹有念书台,而青莲故园遗地尚在,废为寺,名陇西院。”从以上史实,解说“陇西院”仍是是李白的旧居。
二、粉竹楼
粉竹楼在青莲镇场东太华山下,绵江公路旁,为李白胞妹李月圆旧居事业,是青莲八景之一。相传,李月圆每天梳洗后,将脂粉水洒在院内竹上,日久竹皆变成粉竹,后东谈主为牵记李白兄妹,故称“粉竹楼”。今存有照壁,为清谈光十七年(公元1837年)重建。山门有《重修粉竹楼记》碑,文云:“粉竹楼者,李青莲先生为其妹月圆所筑也,自唐迄明,崇祀陆续,迨兵燹后寺院倾圮,墓址犹存。”
三、磨针溪
磨针溪在陇西院下,为一条小溪,见证了李白砺志的历程。李白在此遇磨针老东谈主,得“惟有功夫深、铁杵磨成拈花针”的启迪,触类旁通,悉力学习,终成诗仙。后东谈主建有“启智桥”和“磨针亭”。
四、洗墨池
洗墨池在青莲粉竹楼后500米处,原名蒲花井,李白念书时时和胞妹李月圆用井水磨墨洗砚,天长日久,井水变为墨色,故名。是策动李白成为诗仙的主要物证。当今在池边还会闻到浅浅的墨香。
五、放牛坪
放牛坪在盘江河蛮婆渡傍边的沙滩上,相传李白时时在此放牛习字而名。有一次,他放的牛把别东谈主家玉米苗吃了要他赔,李白说:“牛口有粪,吃了一天长一寸,何如要喊赔呢?” 到了晚上,李白用粪水给牛吃过的玉米苗浇灌了一遍。第二天,东谈主家去地里一看,竟然被牛啃过的玉米苗子长了一寸多。从那以 后,凡青莲的牛吃了庄稼,都毋庸赔了。“牛口有粪,吃了一天长一寸!”也就成了当地的农谚。
六、石牛沟
石牛沟在江油市青莲镇太华村,距陇西院一公里。因当地村民挖出一头神似真牛的奇石,于是东谈主们便叫这条山沟为石牛沟。石牛当然酿成,未经工匠的雕凿,四蹄跪伏,双目注意前列,背上光滑发亮,造型极为天真。李白从匡山回家探亲,到石牛沟看到神工造化、天真逼真是石牛后,不禁吟诗一首:“此石巍巍活象牛,埋藏是地数千秋。风吹遍体无毛动,雨滴周身有汗流。芳草皆眉弗进口,牧童扳角不回头。自来鼻上无绳子,寰球为栏夜不收。”如今,这头石牛已保藏在李白牵记馆,被大家淘气为国度一级文物。
七、大匡山
大匡山于唐代就有寺庙。《江油县志》载:“匡山寺,唐贞不雅中,僧法云开堂于此,僖宗幸蜀,敕赐中庸寺,寺右有李白祠。”宋乾谈六年(公元1170年)匡山碑文记录:“本寺原是古迹,唐李白念书所在。”现有江油李白牵记馆内的宋碑《敕赐中庸大明寺住捏记》载:“玄宗朝翰林学士李白,字太白,少为当县公差,后于此山念书,于乔松滴翠之坪,有十载。”
八、念书台
念书台在江油市太平镇北,距市区十公里,因李白少年在此念书而得名。亦称小匡山、点灯山、翰林山。其山势灿艳,宛若一支羊毫指向蓝天。山上苍松翠柏,特地荣华,山下平通河,澄澈见底。五代前蜀诗东谈主杜光庭游览念书台,凭吊太白遗迹后,写下了“山中犹有念书台,风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在,青莲居士几时来”的诗句。念书台是李白在故里的伏击遗迹之一,不知源于何时,每年农历三月,到念书台凭吊李白的东谈主活水游龙。但多为祷告诗仙李白庇佑我方儿孙念书能录取登第。此习俗一直维捏到本日仍然风行。
九、窦圌山
窦圌山在江油市武都镇,距江油市区25公里,以峻险奇秀著称,李白在此留有“樵夫与耕者,收支画屏中”的闻明诗句,为国度AAAA旅游区。
十、紫云山
紫云山在江油市西屏镇的盘江之滨,距青莲陇西院十公里,与北川县、安州区交壤。其山势绵延,快意优好意思。李白曾接县太爷句“‘野火烧山后,东谈主归火不归’。焰随红日远,烟逐暮云飞。”李白出蜀后,在诗中称:“家本紫云山,谈风未沦然。”
十一、普照寺、七星井、太白井
普照寺在江油市太平镇普照村,位于青莲与匡山的古谈上。李白游览普照寺后曾题诗谈:“天台国清寺,寰球为四绝。今到普照游,到来复何别。楠木白云飞,高僧顶残雪。门外一条溪,几回流岁月。”七星井在江油市太平镇月爱村(今泗月村)月爱寺前,《四川通志》载:“七星井,唐时凿,太白曾赏月于此。”李白从青莲到念书台念书,过程此井,常看“七星伴月”奇不雅,后东谈主在井旁建有月爱寺。太白井在江油市太平镇念书台下,相传李白在此井吃水而名。当今,仍然有村民在太白井中吊水。
十二、太白洞、白鹤洞、金光洞、罗汉洞
太白洞在江油市武都镇涪江边,洞内怪石林立,李白少年时曾在洞中泛舟念书而名。民间有“灯笼洞照太白洞,灯照太白把书诵”的故事。白鹤洞在江油市大康镇匡山下,机要莫测,李白曾在洞中念书、休息。洞中有太白石床、太白石桌等物。金光洞在江油市含增镇乾元山,洞内有唐宋期间玄门造像数百尊,李白曾在洞中练谈。罗汉洞在青莲天宝山背后不远的场所。相传李白传说罗汉洞里的沙门无恶不作,义愤填膺。他光棍闯入罗汉洞,将正在干赖事的阿谁沙门打倒在地,还和几个关怀公共把阿谁沙门紧缚起来送交县衙查办,并把洞里的机关砝码全部龙套了。
十三、蛮婆渡、太白渡、白至渡、滴仙渡
蛮婆渡在江油市青莲镇盘江边,又称漫波渡。县志载:李白母亲在渡口浣纱,一尾红鲤鱼自跃竹篮,其母带回家,烹而食之后孕李白。太白渡在江油市太平镇小匡山下西北平通河上,李白少时念书常过此渡。白至渡在江油市三合镇白至村,相传李白去大匡山念书,便时时至此过渡。谪仙渡别号学士渡,在江油市彰明镇桥院寺侧小河上。因李白曾渡河于此,后设义渡。
十四、太白小谈、茅厮垭
太白小谈在江油市大康镇大匡山和戴天山之间,相传李白时时走此谈路。茅厮垭在江油市含增镇界池村二组,相传李白在念书台念书时,在此解溲而名。
2005年,江油市为施展李白文化,将市区街谈以及城区主要干谈折柳以“李白”“诗仙”“青莲”和李白诗名句定名。当今,步入江油,李白文化元素随地可见,使东谈主感受到浓郁的李白文化氛围。谈起李白,家乡东谈主无不笑逐颜开,引认为豪。颠扑不破,李白出身在四川省江油。他的遗迹,远远不啻这些。
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