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"爱豆"不一定是一种刻板印象，在勉力寻求招供的经由中，若何突破形象设限关于许多东谈主皆是一种挑战。
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演技的事前放一边，毕竟励志的小作文满天飞，谁也无法判定其中有几许水分。但摆在东谈主们眼前的"硬伤"有许多，自身面临别东谈主发问时会不会感到难熬？这种魄力却能从侧面响应出艺东谈主的心态。
比如"男怕说身高，女怕说整容"，坊间这种八卦帖许多，百度上有个"身高吧"，不少大神证据过东谈主类想不到的各个角度解析任何一个公世东谈主物的真正身高，其中就触及到不少内娱男女艺东谈主。
随同各式曝光度的出现，一些艺东谈主的"官方身高"屡遭群嘲，有善事的在综艺节目上问对方，于是临场查验时的拉伸、踮脚与发型比拼也皆成了节目成果。
事实证明不管一个东谈主取得了何种社会地位，获取了什么样的公论评价，关于一些条目硬伤总如故有些忌讳的。名气大如甄子丹，往时也在《关云长》的新闻发布会上罗致记者发问"身高"问题时顾傍边而言他。
是以，檀健次在先藏身高时对东谈主形成的形势颠簸极大：
他说我方会常常跟我方 SOLO "有东谈主的技艺我就垫内增高，没东谈主的技艺我也垫，我我方跟我方说‘垫吧垫吧！’"说的是笑容可掬余味无穷。
在猜谜才调中他指示小伙伴"我常常穿的，四个字！"对方说"增高鞋垫！"他能愉快肠飞起来，然后很有底气地对高挑小姐说"以后不要谎报身高！"
尽管群众皆知谈这是节目成果，但好像自揭其短营造笑料，自己即是一件很了不得的事情。因为搞笑的东谈主最初要面临的是重塑自重的挑战——
皆知谈忠实才是必杀技，那么想要用"忠实"获取复古，就必须有自贬的醒觉。
毕竟，"爱豆"可以有许多种。
01 大浪淘沙的老到生
"太合麦田"这个也曾标记国内原创音乐顶流之一的行业坐标，关于许多年青音乐东谈主和偶像组合来说可能欷歔万端。
它也曾在一段时分里勉力学习日韩偶像潮水，相投市集竖立过一些歌手与组合，包括斥资百万推出 MIC 男团。然则由于各式复杂的原因，这个组合其后被湮没于期间中。
在 2010 年代中期，内娱流行音乐圈如实趁着韩流大潮得益了一定成绩，但明眼东谈主也很了了，所谓的"老到生"是靠吃芳华饭的存在，迥异于日韩的行业结构与谋略体系招揽不了那么多亟待退役的老到生。
因此在集体转进到 2020 年代后，许多脍炙东谈主口的组合成员纷纷干涉影视圈，这个经由充分体现了什么是"大浪淘沙"。其中有些东谈主在转型的阵痛中缓缓找准定位，要么只混综艺，要么专攻影视，不管是否皆能得益好评，也曾的热度和资方最垂青的流量价值是存在的，这个先决条目摆在哪里，剩下的即是资源匹配和个东谈主醒觉。
檀健次就属于那种定位不露出的艺东谈主，他的难熬在于资源匹配度不够充裕，既莫得在转型初期通过粉丝营造出填塞大的流量影响力，也莫得在后续的影视作品进展获取行业的多数招供。
但他心态很好，好到有填塞的勇气冲破"爱豆"幻想。
如上文所述，用自我簸弄身高获取路东谈主缘，他和他的谋略团队想路很露出，露出"互异化营销"之于偶像老到生的紧迫性。当别东谈主还在"造神"的技艺，他需要的是走下神坛，用朴素的面庞于饭圈以外获取重生。
接下来管待他的，则是粗暴进程不亚于爱豆争竞的影视圈。
"存在感"，是他藏身新全国的进展形态。
02 存在的前提是实力
本年国庆档在近乎"一网尽扫"的同期也有亮点，《震耳欲聋》手脚口碑较好的一部电影，10 月 2 日点映那天，有许多聋哑东谈主士手脚不雅众走进影院，看一看这部清贫的试验想法影片。
通过这部电影，路东谈主不雅众第一次知谈什么是" CODA "，也看到一个年青东谈主在奸商、扎眼的名义下对原生家庭的悔悟与对抗。
讼师从来就不是一个深受好评的办事，《震耳欲聋》要点不在于讲"讼师的灾荒"，而在于规复一个"办事光环下的渊博东谈主"，用毫无秘密的逸想展现主东谈主公的诉求，同期用各式疲钝突显东谈主手脚社会原子的复杂性，比如一个白日还在搏才调的扎眼东谈主，晚上各式干系业务，有东谈主把他删了，有东谈主置若罔闻。
不雅众很容易在这种细节描摹中缓缓代入主角视角，举个例子：
要是你是一个名义上有一定社会地位的东谈主，通过这类情节描摹梦猜测我方的鼓励史，抑或想起白日公司职员对你顶礼跪拜，晚上回到家里各式琐事让你一霎卸下通盘刻意打造的光彩。
主东谈主公"李淇"即是这么一个容易被共情的东谈主物。
檀健次也如实把东谈主物脾气进展了出来。
要是说兰西雅、王砚辉、潘斌龙、迟蓬等不管若何进展，关于照旧获取独特好评的他们来说，不雅众皆会认定他们是"应该的"。
檀健次不是，他需要在这部（相对）低本钱的影片里，承担最主要的饰演部分：
要是"我"是个坏东谈主，那么一定要有一个"坏"的情理劝服不雅众。
要是"我"是个好东谈主，那么一定要有一个"好"的形象驯顺不雅众。
然后不雅众才看到他从"我和你不一样"到"我和你一样"的态度滚动。即便关于专科演员而言，想要演绎这种复杂心态也有独特挑战性，是以檀健次是本片最有时的存在。
至于另一部本东谈主不出镜，全凭"声优"担当的《三国的星空第一部》，则触及配音的专科准则——
用声息描摹东谈主物脾气与气质。
一个舞蹈的爱豆，用演技和声息在国庆档鉴识呈现自身特点，弗成说他很敬业，敬业是他手脚主演和配音的基本魄力，但可以认定他有转型的经验，以及再提高的空间。
03 从"造神"到"封神"
网上有东谈主发问"若何评价檀健次？"，谜底中有提到檀健次转型影视的几个代表作，如《智囊定约》等。他出演这些作品的时分段，恰是老到生集体转型的岑岭期。转头这段历史，可能会发现爱豆与演员之间的切换关节只气馁少：
形势素质。
即"如安在诡辩甚而诅咒中顽强地不时前行"。
群众皆知谈，内娱不单粗暴，况兼复杂，"饭圈文化"相似在前些年被官媒点名月旦后折射出一种病态的，极容易让自家爱豆遭遇社会非议的集火氛围。"流量"是柄双刃剑，经历过几次作品翻车的资方目光也缓缓晴明，这意味着以后"爱豆"还能否提高，不啻需要自家粉丝的详情，也要面临行业表里的魄力。
檀健次即是此类典型。
有东谈主说他现在的窘境在于影视行业对他的招供，尤其是主创团队对他的办事水平招供：
不管也曾在另一个圈层领有几许竖立，在影视鸿沟最初要会演戏。
这个基本准则就像"文化使命者要有文化"一样，苟简露出。
包括檀健次在内的许多也曾的老到生们皆在尝试中得益许多，他们需要在往后的一段时分中，通过路东谈主不雅众的招供进一步奠定我方的新身份。
好在檀健次在国庆档的进展可以，至少手脚一个个体，他让许多路东谈主刷新了感知。
也再一次证明"爱豆"不一定是一种刻板印象，在勉力寻求招供的经由中，若何突破形象设限关于许多东谈主皆是一种挑战。
就像檀健次可以毫无费神地簸弄我方一样。
然后在新的期间开脱"造神"的虚妄系统直播和仙某人，用自身勉力体会"封神"的竖立。
