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为260岁古籍“续命”！揭秘潮州开元寺乾隆版《大藏经》竖立背后
在潮州开元寺竖立乾隆版《大藏经》之前，许多古籍竖立师并不知谈，他们所濒临的，是一项颠倒祸患的任务。这部《大藏经》因耐久受湿气环境和虫蠹的影响，败坏严重，有些以致已造成一块块脆弱不胜的“书砖”，这也意味着抢救性的竖立近在咫尺。
2024年，这部《大藏经》被精雅列入“中华古籍保护计较”要点模样，由国度古籍保护中心、广东省古籍保护中心、潮州市古籍保护中心与潮州开元寺共同鼓动竖立服务。国度古籍保护中心连气儿举办三期“宇宙古籍竖立时期与服务处置研修班”（以下简称“研修班”），百余位竖立师共同骁勇，在多位国度级古籍竖立非遗本事传承东谈主及导师的造就下参与竖立。
放纵2025年11月，竖立团队共完成了121册、1.2万余面经籍的竖立服务。近日，乾隆版《大藏经》竖立后果展在开元寺拉开序幕，这是国内初度对该版《大藏经》鸿沟化竖立后果的逼近展示，亦然开元寺藏乾隆版《大藏经》初度向社会公开展示。与此同期，“匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍竖立后果展”也在广东省立中山藏书楼举办。
竖立后的乾隆版《大藏经》。
这两场竖立后果展让东谈主再次看到，古籍竖立从来不仅是修补有形的典籍，而是让承载文化的物资残片在当天答应重生，传承有序，与今天的东谈主们终了向上时空的对话。
“揭”开“书砖”的重生命
潮州开元寺所藏的这部《大藏经》是清乾隆年间三次撤毁经板后仍保存较完好意思的初印百部典籍之一，亦然后世补刊的进击原本。开元寺不仅完好意思保留了《大藏经》7240卷全藏，还保留了原装经籍函套、8个原藏经大柜，以及清朝和硕庄亲王为开元寺《大藏经》题写的《万德尊荣》缎卷。
《万德尊荣》缎卷。
据统计，这部已在岭南存放了260年的《大藏经》，有270册为重度败坏，465册为中度败坏，914册为轻度败坏。民国时期，天然曾有东谈主组织修补《大藏经》，但因那时竖立理念与材料受限，大都浆糊的使用反而导致虫害扩散。加上经折装的多层叠合结构，令虫害分泌物与虫卵层层黏附，使得经籍造成了一块块“书砖”。
败坏严重的经卷。
在国度古籍保护中心的组织下，广东省古籍保护中心经办了三期研修班的接洽服务，每期顶住两三名竖立师参与《大藏经》的竖立。“90后”的沙明金即是其中一员。
记者见到沙明金时，她正在修补《岳雪楼藏书书目》的其中一张。这一张被水浸泡过，边框的样式被晕染。关于这种“病患”，她需要尽量戒指水的用量，以免增大染色面积，还需要用羊毫轻轻拂去尘埃，少许点把破洞补起来，再思目标把书页展平。
沙明金。
沙明金入行已有十年。最近她发现，面对古籍竖立服务中碰到的多样“疑难杂症”，我方的心更定了，在选拔竖立技法时，也愈加目无全牛。
这种转念，与她参与竖立《大藏经》的资格密不行分。她进入了第三期研修班，其中有一个进击竖立模样是“揭”。在她看来，这个模样最“磨性子”，极其检修耐性。
《大藏经》竖立现场。
举例，有不少册页的败坏面积特出80%，竖立师不仅需要用毛刷轻轻裁撤密密匝匝的虫害分泌物与虫卵，还要留意翼翼地将板结的“书砖”一张张“揭”开。“许多学员此前都莫得竖立过经籍，这对各人来说都是前所未有的体验。”她说。
而面对《大藏经》在竖立过程中掉落下来的“字”，竖立师则需要像拼拼图相同，参照影印版一字一句拼贴且归。藏在碎片中的，随机以致不是完好意思的字，而只是笔画，或是祥云图案的一处线条，竖立师得耐着性子边“揭”边“拼”。即使七个东谈主的团队一齐协作，竖立一本败坏严重的经籍也需要三四天时期。
败坏严重的经卷。
古籍竖立师的“练兵场”
竖立《大藏经》的百余位古籍竖立师来自宇宙28家省级藏书楼、2所博物馆、8所高级院校藏书楼，以及香港极端行政区康文署文物竖立办事处、辛亥转变顾忌馆等多个机构，经受杜伟生、万群、刘建明、胡玉清、肖晓梅等多位国度级古籍竖立非遗本事传承东谈主及导师全程造就。这种师徒传授模式，让路元寺变身为竖立师的“练兵场”。
杜伟生敦朴现场演示竖立措施。
在进入研修班的三周内，沙明金频繁向身边东谈主“偷师”。在选择“湿揭”的竖立技法时，她风尚了用羊毫蘸水，少许点濡湿经卷。而她提防到，与她同桌的一位来自四川省藏书楼的竖立师，则使用排笔和毛巾，这种手法看似“狂放”，实则安全且着力极高，令她备受启发。
竖立好的经卷还需要从新折叠。在沙明金看来，宇宙各地的敦朴们都有各自的秘诀，如同武功招式，变化无尽却不离其宗。“我会仔细‘探访’一番，集各人之长处，再完成我方的服务。”沙明金说。
广东省立中山藏书楼古籍竖立师孙玉东参与了第一、二期研修班。他合计，举宇宙之力来竖立一部爱戴典籍，对每一位竖立师来说都是祸患的疏导契机。“由于保存环境和舒服的各别，不同省份的古籍善本常见问题有所不同，这也导致竖立师所使用的技法存在幽微的分裂，各擅胜场。相互学习切磋，能让我方的竖立时期更为全面。”孙玉东说。
孙玉东。
广东省立中山藏书楼特藏部副主任张淑琼先容，在当下，古籍保护分三个层面：第一是原素性保护，包括古籍竖立以及竖立具备恒温恒湿等存藏条目的库房；第二是再素性保护，涵盖古籍的影印出书以及数字化开发等；第三则是传承性保护，包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传执行等。她告诉记者：“咱们有益在‘匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍竖立后果展’中加入了体验要害，每隔两周就会举办一次，让更多的读者体验到古籍竖立接洽本事的竟然经过，从而拉近东谈主们与古籍的距离，激励他们保护典籍的意志。”
“匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍竖立后果展”。
从业多年，孙玉东永恒笃信，古籍是中国数千年历史与机灵的载体，竖立师的服务，不单是是竖立好有形的文件，更进击的是看护蕴含其中的中华英才文化回来。
他深有感叹地暗意：“古籍能匡助咱们寻精雅底，从而厘清将来的走向。咱们每修好一张，就是为后东谈主留住可触碰的一部分历史，让文化血脉得以不时流淌。”
《大藏经》竖立现场。
钻研“黑科技”的“学徒”
记者了解到，在败坏严重的《大藏经》里，不少虫蛀的洞从第一张都集到临了一张，若是再用传统的浆糊，修补过的场地就会比其他场地都高一些，使得经籍盘曲不服，不利于好意思不雅及后续的保存。
经过国度古籍保护中心组织接洽竖立各人调研并制定竖立决议，勾通经卷的纸张、油墨、败坏进度等情况，竖立团队创新经受纸浆补书机与东谈主工滴补时期相勾通的方式开展这项竖立服务。中山大学藏书楼资深古籍竖立师、国度级古籍竖立本事传习中心导师肖晓梅先容，《大藏经》的竖立极端使用了四台纸浆补书机，通过将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液，使纸浆纤维均匀填补在纸张败坏处，干燥后再与原纸张庄重勾通，从而终了无黏合剂的修补，镌汰将来的虫蠹风险。
《大藏经》竖立现场。
她在第一、第二期研修班中担任国度级非遗传承东谈主、国度藏书楼征询馆员杜伟生的助手，一遍随地向学员涵养补书机的用法，从机器的操作到确立纸浆纤维悬浮液，事无巨细，为学员们带来了“黑科技”体验。
再行手到成为国度级古籍竖立本事传习中心导师，肖晓梅跋涉了近30年。上世纪90年代，她在初入职场时发现藏书楼存放着许多败坏严重的文籍，深为可惜。为了竖立这批文籍，她曾向广州好意思术学院国画系的装裱师父提醒，又争取到赶赴广东省立中山藏书楼、上海藏书楼学习的契机，恶补竖立技法。
2003年，中山大学藏书楼成立竖立组，肖晓梅精雅成为第一批古籍竖立师。她和共事们一齐，从置办桌椅等办公开拓开动，到伏案潜心竖立一本本古籍，时光一行眼就畴前了20多年。“随机一坐就是一整天，到天色暗了才发现放工时期到了。竖立《大藏经》时，有师父说我的情景近似于‘入定’，我很诧异。原来这就是‘入定’，原来我这几十年都在‘入定’。”她笑谈。
即使成为国度级古籍竖立本事传习中心导师后，她爱学习、爱斟酌的心态还是未变。她的微信称号，依旧是“学徒”。
肖晓梅（中）现场演示竖立措施。
而“学徒”二字，亦然大多数古籍竖立师劳动生计的竟然写真——在学中练，在练中学。在三期研修班扫尾后，《大藏经》的全面竖立、保存环境改善以及建设《大藏经》竖立数字资源库等多项服务被提上日程，将来有待更多竖立师共同骁勇完成。
据悉，广东省古籍保护中心将配合国度古籍保护中心的统筹安排，协助开元寺完成《大藏经》的后续竖立服务，逼近力量攻克其余重度和中度败坏经卷的竖立，并匡助潮州地区组建专科竖立团队，捏续施展广东省古籍保护中心的引颈作用，扩大“广东省下层藏书楼古籍竖立智商提高计较”的影响力。
采写：南边+记者 戴雪晴 刘梓薇
照相/录像：南边+记者 仇敏业
裁剪：南边+记者 陈文夏
视频案牍/配音：南边+记者 戴雪晴
统筹：李培
图片：部分由主理方提供云直播互动系统
